摘要: 书法不是识字课,书法其实是笔课。现在有些书法培训班的理念是以字形来决定用笔,用笔都是迁就字形而来的。这与古代书法是有很大分歧,这是误入歧途。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
书法不是识字课,书法其实是笔课。现在有些书法培训班的理念是以字形来决定用笔,用笔都是迁就字形而来的。这与古代书法是有很大分歧,这是误入歧途。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
但其实,真正的书法大家,取道截然相反:先有笔,而后才有字。
领悟了这层道理,才不会幼稚的叫喊:“写字就是写字,你就告诉我这个字怎么写就是。”须知,书法不是识字课,是笔课。
王铎对于起笔的形状并不关心,因为他并不是“因形赋笔”,而是“因笔留形”,也就 是书写时,并不是先在大脑中有一个起笔形状,然后考虑如何下笔,而是先想如何下笔,至于一笔下去能构成什么笔形,并不是他最关注的。
有时为了造势,也欲显露笔形,但王铎并不使用顿挫去强化起笔,而是按照笔势需要的方向先大胆落笔,然后通过微微的提笔来将毛笔转换到行笔的方向。
王铎的行笔很大程度上汲取了米芾的智慧,如米芾在其法帖中曾经记录了自己对于笔法的体会:
学书贵用腕,谓把笔轻,自然手心虚。振迅天真,出于意外。所以古人书各各不同;若一一相似,则书奴也。其次要得笔,谓骨筋皮肉,脂泽风神皆全,犹如一佳士也。三字三画异,故作异;重轻不同,出于天真,自然异。又书非可使毫,使毫行墨而已,其浑然天成如薄丝也。又得笔则虽细如棍发,亦圆;不得笔虽粗如椽,亦扁。此虽心得,亦可学;入学之理,在先写壁,作字必悬手,锋抵壁,久之必自得趣也。(米芾《宝晋英光集》上册,清钞本,卷八,第六页)
学习书法贵在用笔,米芾指出,不求“一一相似”的实质就是不要“因形赋笔”,首先要懂用笔之理,在此基础上,只要写得自然,定能浑然天成。
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