摘要: 祭侄文稿作者为颜真卿,是儒家的理想典范。祭侄文稿写于安史之乱时,颜真卿对兄侄的壮烈牺牲感到异常的悲愤,由此写下这篇流传千古的作品,并被誉为天下第二行书。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
祭侄文稿作者为颜真卿,是儒家的理想典范。祭侄文稿写于安史之乱时,颜真卿对兄侄的壮烈牺牲感到异常的悲愤,由此写下这篇流传千古的作品,并被誉为天下第二行书。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
通观《祭侄文稿》全篇,行文如泣如诉,悲愤之气,跃然于字里行间。千百年之下,我们捧读此稿,依然能够体味到一种崇高的愤怒。即便抛却书法因素不谈,这篇内容短小精悍但情感却凝重深厚的悼亡文章,也可以称得上是千古名篇。
其次,在书法线条的感情表达方面,祭侄稿可以说将“崇高的愤怒”表达得淋漓尽致。
真研读《祭侄文稿》,我们会发现此稿的用笔有三大特色:
一是篆籀笔法。此稿楷行草兼备,其点画,尤其是竖画的用笔,多用外拓笔法,弧形相向,这是典型的篆籀笔法,其最直接的艺术冲击力就是给人以精神内敛、内力十足的强烈感觉。颜真卿的篆籀笔法运用得极其娴熟,行笔忽慢忽快,其厚重处浑朴苍穆,细劲处筋骨凝练,收束时杀笔狠重,连绵处笔飞流直下。
二、结体自然。字的大小欹正,随情而变,字与字上牵下连,似断还连;行与行欹正相生,协调有方。
三是墨法多变。此稿墨色浓重处堆墨如山,枯涩处细若游丝。这种墨色变化,显然不是有意为之,而是恰巧与颜真卿当时的书写时工具有关的。
应该说,写《祭侄文稿》时,颜真卿本无意于书,更没有想将此稿流传后世,因此在表达自己愤怒的情绪、在结体章法上毫无顾忌。细观此书,我们可以深切地感受到,作者时而沉郁痛楚,声泪俱下;时而低回掩抑,痛彻心肝。
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