赵孟頫松雪斋 篆刻作品好在哪儿

赵孟頫松雪斋——篆刻作品好在哪儿？在篆刻史上，赵孟頫这个人很重要，甚至可以说，远比赵氏在书法史上的地位重要，尽管他是“楷书四大家之一”。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

赵孟頫(1254-1322)，字子昂，号松雪道人，水精宫道人、鸥波。吴兴(今浙江省湖州人)。是宋太祖之子秦王赵德芳的第十世孙。入元之后，赵孟頫历官翰林学士承旨，集贤学士，封荣禄大夫。卒后追封魏国公，谥文敏。他是元代著名的书法家、画家，善诗文，兼精篆学，提倡印学，他所处的历史时期，篆印与刻印尚处在文人与匠人分工的时期，因此，赵孟頫常常以自己擅长的小篆亲写印稿交由印工镌刻成印，因此印风典雅，带有强烈的文人气息，遂开有元一代的朱文印风，世称“元朱文”。

(赵孟頫像)“元朱文”是现代篆刻的重要“印式”，在篆刻创作中，斋馆印、词语印、收藏印等闲章常常采用这种印式，原因很简单，它印文线条细，清新典雅，相对于印色浓重的白文印，有不易污损书画、图书的优点。赵孟頫留下的印学理论，就是他的《印史序》，不长，我们可以全部照录过来：

余尝观近世士大夫图书印章，壹是以新奇相矜，鼎彝壶爵之制，迁就对偶之文，水月、木石、花鸟之象，盖不遗余巧也。其异于流俗，以求合乎古者，百无二三焉。一日，过程仪父，示余《宝章集古》二编，则古印文也。皆以印印纸，可信不诬。因假以归，采其尤古雅者，凡模得三百四十枚，且修其考证之文，集为《印史》。汉、魏而下典型质朴之意，可仿佛而见之矣。念于好古之士，固应当于其心，使好奇者见之，其亦有改弦以求者、易辙以由道者乎!

这中间有个重点：当时的印坛审美风气，从追求“新奇相矜”转向追求“汉魏而下典型质朴之意”，说白了，从赵孟頫开始，“印宗秦汉”真正成了印学典范，他与稍晚一些的吾衍(1272-1311)堪称元、明、清文人印章艺术的奠基者，后人并称“赵吾”，“印宗秦汉”从他们两个开始。

(吾衍像)“松雪斋”这方印很重要，从某种意义上来说，“元朱文”起源于这方印，细朱文作为“斋馆印”(斋馆印起源于“端居室”，但那是白文)，也起源于这方印。回到这方印，我们来读这方印。这是一方“元朱文”印，印面三字，印文篆法以小篆完成，印文线条以朱文细线完成，印文接边，也就是说，它符合所有“元朱文”印的特征(主要是这三大特征)。临这方印，是因为它出现在一个合适的时间点上。秦汉印多用于抑压封泥，所以，多以白文完成，因为白文印抑压在封泥上之后，呈现出来的是凸起的线条，文字清晰，容易辨认且更有利于防伪。

(抑压在封泥上的汉印“范昌私印”)但是到了东晋以后，由于纸张的应用越来越广泛，人们开始使用朱文印，因为朱文印蘸完印色钤盖在纸张上之后，印文同样是朱文的，也易于辨认且有利于防伪。加之因为增加权威感的需求，印面变得越来越大。于是问题来了，朱文线条本来就细，要把它们放在越来越大的印面上，就势必增加线条的盘曲折叠，这就使得隋唐、宋、元几代的印章，印面文字出现大量的盘曲折叠(甚至出现“九叠篆”“十二叠篆”印)，在这个折叠盘曲的过程中，对篆书越来越隔膜(因为篆书已经脱离人们的日常使用)的人们开始为了实用胡乱修改篆法，甚至在印面出现错别字。

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