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摘要: 大家对苏轼的了解，大概就是其跌宕起伏的人生，以及旷达的人生态度了。一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，便圈粉无数;又一句“此心安处是吾乡”，更是直抵人的心灵深处。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!
大家对苏轼的了解，大概就是其跌宕起伏的人生，以及旷达的人生态度了。一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，便圈粉无数;又一句“此心安处是吾乡”，更是直抵人的心灵深处。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!
苏轼，字子瞻，号东坡居士。大家都爱称其为苏东坡。而我更喜欢用他的字，子瞻。苏洵老爷子给他的两个儿子(苏轼弟弟苏辙，字子由)取名、字时，应是看到了这段：
”公与之乘。战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
这段取自《左传.庄公十年》。
苏洵老爷子取其意，在《名儿子说》中写道：
轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。
可以提炼出八个字：扶轼而瞻，望辙思由。其中寓意，读者自行感悟。
通过品读苏子瞻的《寒食帖》，窥视其旷达下的内心的那份苦闷。(后续使用“苏东坡”，大家更熟悉)
一. 《寒食帖》的创作背景
元丰二年(公元1079年)，朝廷中何正臣等人指摘苏轼的《伐塘集》(诗集)有愚弄朝廷，妄自尊大，谤讪讥骂之嫌，弹劫苏东坡。于是就有了北宋著名的文字狱——乌台诗案。
为啥叫做“乌台诗案”呢?
乌台，指的是御史台，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。而这件事情是由于苏东坡的诗集引起的，所以叫做“乌台诗案”。
后来，宋神宗因害怕背负杀害文坛领袖之名，特赦苏东坡。于是，同年十二月，被关押四个来月的苏东坡被贬为黄州田练副使，进入了他政治的失意时期。
这幅《寒食帖》书法作品，应该是苏东坡创作完这两首寒食诗的两年后书写的。
二. 《寒食帖》作品
下面展示《寒食帖》的全貌。有些跋文因为找不到高清版，所以无法解读，大家可以自行搜索。此次也不再赘述上面的印鉴，有兴趣者，可以期待后续文章，会汇总一期历代名帖上的印鉴介绍(值得您的期待,嘿嘿)
全幅
《寒食帖》全貌
前隔水 - 雪堂余韵。从字的富态感来看，妥妥的乾隆御笔(中间大印，即为乾隆御笔)
苏东坡在元丰五年(1082)的大雪节气，修建了一座草屋，美其名曰“草堂”，并写了《雪堂记》。乾隆的“雪堂余韵”由此而来。
《寒食帖》内容
苏东坡的书法，后世判为宋四家(苏、黄、米、蔡)之首(北宋)。其字，初看平平，让人感觉丰腴肥硕且矮胖。其亦友亦徒的黄庭坚戏侃：东坡其书，如磐石压蛤蟆。苏东坡反击之：鲁直之书，犹如死蛇挂树。苏东坡对于诗、书，有独到的见解。其有诗云：诗不求工字不齐，天真烂漫是吾师。从苏东坡的书法作品、信札来看，确实体现了“天真烂漫”的精髓。此为见仁见智之事，读者自行体会。
有幸，我们能在《寒食帖》中，同时看到宋四家前两位的墨宝。
2.2 看看背后的故事
下面，我们一起品读这两首诗。看看苏东坡在黄州的生活。
第一首全文：
自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。
闇中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。
逐句解读：
自我来黄州，已过三寒食。
这两首诗，写于元丰五年的二月。苏东坡是元丰二年冬(腊月)到达的黄州。经过元丰三、四、五年，来到元丰五年的寒食节，其实不满三年，但是经历了三个寒食节。所以，此处写道“已过三寒食”。
年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。
寒食节，是在清明节前一两日。清明节属于春季的第5个节气，正是花团锦簇之时。大家都希望春天不要过去，最好是四季如春。我们现代人也都有“惜春”之意。然后，清明节已经是春季的第五个节气了，春天马上就要过去了，时间是无法停留的。所以苏东坡也感叹“春去不容惜”。“不容”，即容不得，这里理解成“来不及”更贴切，更能体现出诗人那种失落之情。
寒食节这个时间点，正值黄州的梅雨季节。绵绵细雨一直下个不停，足足两月有余，人人为之苦恼。本应是美好的春天，却被这绵柔的细雨化为了萧瑟的秋天。诗人借此表达出自己心情的不畅，内心的苦闷。
卧闻海棠花，泥污燕支雪。
而此时的苏东坡先生，恰巧又久卧病床。连绵的细雨，无疑加重了其苦闷的心绪。此时，又听闻院中的海棠花被风吹散，纷纷飘落，落在了泥泞的地上，雪白的花瓣与黑乎乎的泥水搅在一起，一片狼藉。
“泥污燕支雪”，这里的“燕支”，指的是燕支山，就是我们现在甘肃的焉支山。在古代的文学作品里，燕支山常常指代西北的高寒地区，那里常年积雪。“燕支雪”，便是燕支山上的雪，常年无人践踏，显得格外的白。李白也有诗云：燕支常寒雪作花，峨眉憔悴没胡沙。
此处，苏子瞻用“燕支雪”来指代白色的海棠花。形象的表达出雪白的海棠花瓣飘落在泥泞的地上，一片狼藉之景跃入眼帘。
相比，此刻定有人想起苏东坡另一首诗：“鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”。这首诗里的海棠花是红色的。其实，海棠花有很多品种，平时我们看到的海棠花，大多是红色的。因此，这句也被有些人解释为“泥污胭脂雪”。个人觉得这种理解是错误的，至少，字面上，东坡老人写的就是“燕支”二字。
闇(暗)中偷负去，夜半真有力。
于是，苏东坡感慨到，美丽洁白的花飘落，混在泥泞的泥土里，慢慢消逝，无声无息。这大自然的力量，是人无法抗拒的。所以叹道：“闇(暗)中偷负去，夜半真有力”。
这句出自《庄子.大宗师》：夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。这句意思就是：把船藏在深谷之中，高山泽藏身于大泽之内，应该是很安全了。但，大自然却可以在安静的深夜，施展出超人类的力量，把事物都转移走，熟睡中的人根本没法察觉。即：人无法掌控那些悄悄溜走的事物，比如时间的流逝，生命的流逝。与前面的“年年欲惜春，春去不容惜”相呼应。
何殊病少年，病起头已白。
这句突然出现，感觉突兀，其实不然。而是把之前写物变为了写人。意思就是，阴冷、连绵的春雨，飘落满地且肮脏不堪的海棠花，让整个世界都陷入了悲凉气氛中。这种情景，与一个大病初愈的少年，状态不佳，中气不足，气虚无力，乃至头发花白毫无差别。人、物之间彼此对照。
第二首全文：
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
逐句解读：
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
今年春天的雨季实在太长了，这雨让江水涨得老高，眼看就要进家门了，然而此刻的雨还很大，完全没有停的意思。这草屋，就像大海中的一叶扁舟，在茫茫的水雾里飘荡。
一副凄惨无比的画面，就这样跃然纸上。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。
苏东坡来黄州时，由其长子苏迈护送来的，没有别的家眷。又是被贬，俸禄甚微。所以，厨房(庖)里空空如也，只有一些摘取回来的菜(“东坡”之号的由来，便是苏轼在一坡上开荒种菜)。而炉灶也不是完好的，破旧不堪。一个文人，手无缚鸡之力，何况砍柴，只能扯一些芦苇回来烧饭。可惜这雨又连绵不断，只能将就着当柴来用。
刚点燃的湿芦苇搞得厨房到处是烟，呛的苏东坡咳嗽不止，然后跑出门外呼吸一下新鲜空气。一抬头，看见远处树枝上落着一只乌鸦，嘴里叼着一张纸钱，才猛然想起，今天是寒食节，不能开火(求此刻苏东坡的心理阴影面积……)。
君门深九重，坟墓在万里。
在这饥寒交迫之际，苏东坡陷入了成思，悲从心起。一颗报效朝廷的心，却遭到了如此的待遇，报国无门;而此刻，自己身处黄州，远离自己的家乡(坟墓在万里)。真是忠、孝皆不能全。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
“也拟哭途穷”，这里引用了一个典故。《晋书·阮籍传》记载，晋朝著名的竹林七贤之一的阮籍，面对巨大的精神压力，常常驾车漫无目的乱跑(有时我们现代人也如此)，直到开进了死路。然后大哭一场，然后调转车头，继续乱跑。这就是“穷途之哭”，意思是本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
“死灰吹不起”，苏东坡也想效仿阮籍大哭一场，释放内心的苦闷。然而，哀莫大于心死，此刻连哭都失去了动力(吹纸灰的力气都没有了)。
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