为什么那么多人热衷于谈丑书 丑书算书法吗

既然说到丑，当然就要说美，假如不知道什么是美，那说丑是没意义的。一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

符合以上十美的书法就是美的，但康有为总结的这些说法相对形而上，没有经过审美训练的人或许是比较难直接感受到的。

所以这也是为什么那么多人把美的书法说成“丑书”，而把真正的“丑书”当作书法，因为他没见过美的书法，或真的不懂欣赏书法的美。人的眼睛是需要训练的，正如手脚需要训练一样，这也是“世界不缺乏美，只是缺乏审美的眼睛”这句话的基础。

我觉得“对牛弹琴”这个词是用在这里是非常合适的，牛的耳朵能理解琴的优美旋律吗?能陶醉在美妙的音乐里吗?或许对牛来说再好的音乐也是影响它的噪音。所以对没经过书法训练的人谈书法其实和对牛弹琴是一个道理。

正如一个人一辈子都在海边打鱼和晒太阳和一个历经沧桑有着丰富阅历的人最后选择来海边打鱼和晒太阳是完全不同的两种感受和体验。

一辈子都在海边的人他的圈层就是海边，海的辽阔他是熟视无睹的，他对辽阔的外面世界更是一无所知，这正如小孩那歪歪扭扭的字。

但当你遍阅人世，深经历练，有着丰富的人生体验和知识素养后，最后选择海边打鱼和晒太阳也如弘一法师选择出家一样，是丰富后的简约。

你看弘一法师的书法，没有这种丰富体验的人一定是认为是“丑书”的，因为他出家后的字就如孩童般天真纯朴，但线条里却充满着历练和智慧。

毛姆说，一流作家可以看透砖墙。对于书法的一根线条，又有多少眼睛能看出里面的奥妙来呢?

那为什么那么多人热衷于谈论“丑书”呢?

一就是很多人把“书”的意义片面化了，把书法艺术和日常书写混为一谈了。而那些江湖杂耍又偏偏以没有法度的日常书写的方式在宣纸上大写特写，让很多人误以为这就是“书法”。

二是太多人受规范字的影响而偏离了书法的审美。因为凡是中国人当然都会写中国字，而且都是非常规范标准的书写，因为假如不这样写，别人就认不得，就无法交流，就如你说的话别人听不懂一样，但不是你能说话就能上电视台当主播或就是朗诵家了吧?

所以我们都把日常书写和书法艺术混淆了，以长期被规范和标准熏陶的眼光来审视真正的书法艺术，凡是不符合自己“审美”的就说是“丑书”。