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摘要: 写作“黑女”，读作“hè rǔ”。《张黑女墓志》刻于北魏普泰元年(公元531年)，原石早佚，仅有拓本传世。墓志开头是这样的：魏故南阳张府君墓志。君讳玄，字黑女，南阳白水人也。按常理，这块墓志该叫《魏故南阳太守张玄墓志》，简称也该是“张玄墓志”。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!
写作“黑女”，读作“hè rǔ”。《张黑女墓志》刻于北魏普泰元年(公元531年)，原石早佚，仅有拓本传世。墓志开头是这样的：魏故南阳张府君墓志。君讳玄，字黑女，南阳白水人也。按常理，这块墓志该叫《魏故南阳太守张玄墓志》，简称也该是“张玄墓志”。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!
但清代要避康熙皇帝玄烨的讳，于是大家改称字，就有了“张黑女墓志”这个叫法。
可是，前人写作张黑女，却要读作张hè rǔ，这又是为什么呢?
因为他们觉得那样读更古典。
02“黑女”的古音
喜欢听京剧的人知道，京剧里“黑”字上口念作“hè”。
比如马连良在《御碑亭》里唱“白纸黑字写分明”，这个“黑”就是“hè”。
往前推，hè可能更接近古音。
白居易的《卖炭翁》里有一句：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
按《广韵》，这里的“黑”和“色”同韵，都是入声。
今天的普通话没有入声，但要在普通话体系里拟一个音，不妨拟作四声，于是就有了“hè”这个读法。
至于“女”读作rǔ，是因为“女”字可以通“汝”。
但这有个问题，你怎么知道这儿的“女”通“汝”，而不是用“女”的本字?
03“黑女”的古义
鲜卑族古人的名与字往往有意思上的联系。
所以张玄的字里有“黑”并不奇怪，因为玄有黑的意思;但字里的“女”确实古怪，毕竟张玄是男的。
当然，就算说这儿的“女”通“汝”，这个字仍然很费解。
所以有一种可能是，“黑女”不是汉语，而是鲜卑语的音译。
原来，少数民族往往只有名，没有字。
所以汉化后，起了汉名，往往会把原来的名改作字。
04 斛律金和拓跋焘
举个例子，历史上有个人叫斛律金，他是敕勒族，曾带头唱过《敕勒歌》(甚至有人觉得他就是《敕勒歌》是他的原创作品)：
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这个斛律金字阿六敦，而这个阿六敦其实是鲜卑语里的“金子”。
不过，今人对鲜卑语的了解很少，像“阿六敦”这种能看懂的是少数。
再举个例子，辛弃疾有一首疯狂用典的《永遇乐·京口北固亭怀古》，其中有这么一句：
可堪回首，佛(bì)狸祠下，一片神鸦社鼓。
这句话里最怪的就是“佛狸”，这两个字拆开都认识，但放一起是什么鬼?
其实它是北魏太武帝拓跋焘的字，大概率是鲜卑名的音译，所以不能从字面理解。
05 到底念什么?
回到“黑女”，之所以猜这是鲜卑语，部分原因在于，历史上有一个娄黑女。
娄黑女是个鲜卑女性，她是北齐武明皇后娄昭君的姐姐，她的名字很可能是鲜卑语音译。
此外，虽然墓志上说墓主姓张，但那个时期有很多鲜卑人改姓张。
《广异记》里有句话叫“千年之狐，姓赵姓张;五百年狐，姓白姓康”，这话乍一看在说狐妖，其实是在说胡人。
当然，因为文献不够，不好说“黑女”一定是鲜卑语的音译。
而且，即使确定了是鲜卑语的音译，我们也不确定当年的发音是什么。
所以，兜了一圈，只能给这么个结论：
愿意“hè rǔ”的请继续“hè rǔ”，想读“hēi nǚ”的不妨直接“hēi nǚ”。
要是你有选择障碍，还有一种最保险的读法，那就是“张玄墓志”，这个读法绝对没问题!
