书法脱胎于汉字 不学文字学难找到练字的规律

大家都知道，书法脱胎于汉字，是汉字书写的艺术。但是呢，两者的关系又没这么简单，书法其实还是汉字书写的一门学问。所以，对于练字的我们来讲，了解一点文字学对我们写书法还是很有帮助的。

比如，大家看下面两个字：

有一定基础的同学应该晓得，虽然两个字起笔都是一横一撇，但笔顺却正好相反：“左”是先横后撇，右是先撇后横。而且，右字的撇画起笔还有一个小撇。

为什么是这样?这里边就有文字学的关系了。

于是“右”字在后来的演变中，第一笔撇化，中间的笔画放平，成为我们今天看到的样子。起笔的小撇也是从这里演化来的。

左字正好相反，是翻上去的写的。

根据东汉许慎的总结，汉字造字有“六书”之说，六书中又有“四体二用”，“象形、指事、会意、形声”属于四体，是造字法;“专注、假借”属于二用，是用字的方法，不产生新字。

我们可以拿象形字来看一下古人造字的思路。

下面是“牛”和“羊”的象形文字，那这两种动物怎么区分?大家可以看到，是从角来区别的，牛角向上，羊角向下，至于是水牛、黄牛、绵羊、山羊都无所谓，牛羊的形象已经出来了。所以古人是选取最能代表事物特征的形象来造字

了解这些对我们写字有什么用处?

清代傅山说：“楷书不知篆隶之变，任写到妙境，终是俗格。”

所以写字想脱俗，最重要的不是技法有多高，而是要对汉字的演变要有了解。

还是用事实举例。

下面是《礼器碑》和《史晨碑》的鹿字，如果观察够仔细的化，会发现一个奇怪的地方，就是“广”的上下两部分是分开的，不是我们今天的写法。

如果懂点文字学的话你就会明白，这其实根本不是“广”，而是甲骨文金文中鹿头简化的结果。不信请看，东汉《洛阳刑徒砖铭》里的鹿字就相当明显，包括一开始提到的右。

所以，如果你把它理解成广并且这么写了，就是傅山所说的俗。