摘要: 楷书作品早已被古人封住了艺术性变化的出口,尤其是唐代楷书,它状如算子,无论是后来的哪个朝代还是哪个人,都已无法超越其法度。但是,书法并不是完全意义上的工工整整,非要写成状如算子的状态,其实书法的本质意义就在于除了法度之外的意境之美。更多书法内容尽在集大家书法!
楷书作品早已被古人封住了艺术性变化的出口,尤其是唐代楷书,它状如算子,无论是后来的哪个朝代还是哪个人,都已无法超越其法度。但是,书法并不是完全意义上的工工整整,非要写成状如算子的状态,其实书法的本质意义就在于除了法度之外的意境之美。更多书法内容尽在集大家书法!
而楷书在意境美的表现上就有所欠缺,其原因是它的封口太过严格。幸好在唐以前,还有一种楷书,它就是魏碑书法。魏碑是魏晋南北朝时期的一种过渡性楷书,是承前启后的书体,承接着隶书在发展变化时的书体风格,又开启了唐代楷书的书写法则。为什么说魏碑要比唐楷更能表现其意境之美?这是因为魏碑在过渡时既可以融合隶书的规则,又可以写成楷书本来的样子,这两种变化就可以使其出现变化之美,从而使书法的意境美充分地表现出来。
当代有很多书家喜欢用魏碑书法表现艺术性之美,如孙伯翔先生的魏碑被称为孙体魏碑,其作品深受人们的喜爱,他也被授予“兰亭奖终身成就奖”的获得者。对于专攻魏碑书法的来人说,这个荣誉是无数书家所向往的。
青年书法家吴鸿祥毕业于西安工业学院书法专业,他专习魏碑书法多年,作品多次参加全国书法展,他认为,魏碑书法作为一种早于唐代时期的楷书作品,既有南北朝时期书法风格,雄浑恣肆,笔法灵动,又具备书法艺术性的意境之美,因此,他的书法作品风格也多以表现艺术性为主,经过多年的临习,书法风格也逐渐固化,从而获得了人们认可和喜爱。
演绎南北朝书风,书写个人情怀。作为魏碑来说,它大多数情况下是以北朝书法居多,虽说当时南方也有魏碑,但多以南方文化为主,强调更多的是南方文人的文化思想,而北朝魏碑则释放着像是北方人一样雄浑烂漫、刚毅果敢的思想情怀。吴鸿祥是土生土长的南方人,然而,他却对魏碑书法情有独钟,多年来,他研习魏碑,感受魏碑书法所带来的艺术性感受,逐渐在此也种下了自己的思想情怀,演绎着书法艺术性的个性魅力,他的书法风格古朴苍劲,犹如苍茫大漠一般。
笔法灵动,赋予魏碑书法全新的生命力。任何一种书体自有它的笔法特点,魏碑书法在继承了隶书书法基础上,运用中锋笔法,增加了提按和绞转,形成了它自身的用笔规律,因此,要写好魏碑书法,掌握其笔法是根本和关键。吴鸿祥在创作魏碑书法的过程中,把笔法作为书写基础,在此前提下,还形成了自己独到的创作风格。由于笔法的灵活,进而给书法带来了无限的灵动感,使得魏碑书法不再是那么古板,让人耳目一新,流连忘返。
书法的意境美还来自于书写者的胸怀与情操。作为一名文人,吴鸿祥在平时注重文化修养和个人情操的培养,他认为,书法不仅仅是写字,更重要的是要加强思想认识及文化学养的培养,汲取来自社会各个方面的营养,写字只不过是一种表象,实际上反映出来的是人的修养、认知和情怀,日常生活中,吴鸿祥很注重自己上述方面的修养,虚心向古人学习,向周围人学习,他站在历史的视角审视书法艺术,审视魏碑书法在历史阶段中所处的地位,尤其是魏碑书法承前启后的功能与作用,如此一来,他的视野更加开阔,眼界更加广阔,给书法创作带来了更大的胸怀与包容。