傅申题斋额书法展

　　“毫枯任我笔纵横”——傅申题斋额书法展

　　时间：9月8日-9月13日 10:00-18:00

　　出品人：嵇玮

　　学术支持：蒋朝显

　　策展人：王羊羽

　　地点：嘉德艺术中心 B1层B厅(北京市东城区王府井大街1号)

　　无需预约，中秋佳节正常展出。

　　[本展览参展作品将于嘉德四季第61期拍卖会进行拍卖，敬请关注]

　　回眸与默言——写在傅申题斋额书法展及新书发布会前的话

　　作者：陆蓉之

　　此刻，我正在傅申的病房里，陪伴他一个月来为续命经历着各种的挣扎。

　　曾经，我和傅申的身份证上的籍贯注记都是“江苏省南汇县”，我俩的故乡就只有十来分钟的车程。

　　我们的缘分，都从台北故宫首任院长蒋复璁博士对我们的偏爱而源起的。傅申是他属意栽培第一代台北故宫人，而我是他送出国留欧的艺术天才儿童，蒋院长对我的期望是成为中国的毕加索。

　　蒋院长在退休前夕，将我17岁时创作的40米长、1米高的《东西横贯公路》水墨长卷，捐给了台北故宫。我此生唯一的巨作，才是我追求傅申三年，真正让他缓步与我携手并肩的成功秘笈。

　　我和傅申之间的缘分，如果以量子纠缠来隐喻，那么那个神秘的引力中，除了蒋复璁院长，就是五百年来一大千和我与傅申之间各种奇妙的牵连。1945年在上海，我妈妈的5位貌美如花的姐姐郁慕贞、郁慕洁、郁慕娟、郁慕云、郁慕莲，同时拜了张大千为师，当地的报纸以“五美拜大师”为题，以今天标准来看，堪称上了当时社会新闻的热搜。

　　然而，在将近20年后，我在台北向张大千行三跪九叩首的拜师礼之后，大千师随手将我的拜帖交给了身边的匡时(匡仲英)负责指导我这个“再传”弟子，因为我的5位姨妈是大风堂的门人，不能乱了辈分。那年，傅申与丁翼在台北拜会张大千时，照片里匡时就刚好在他们身后。而我在9岁时，破例就读师范大学夜间部补校，修人物画的指导老师孙家勤，日后竟成为大风堂弟子，和匡时同时在巴西随伺大千师身侧，这样的辈分关系，坐实了我无论如何都不可能成为大风堂的门生。1989年是孙家勤带傅申去到已经是废墟的巴西的八德园，在那里捡到400多方锌版复制的印章(目前仍寄存在美国华盛顿佛利尔美术馆)，因为傅申第二任妻子的诬告，对傅申造成很大伤害，当时的过程，我听过孙家勤老师以及傅申以前的秘书安明远的口述，那段婚姻是傅申一生最痛苦的经历。

　　傅申一生勤恳、努力，对艺术学问的苦苦探索、追寻，从第一部和他第一任夫人王妙莲博士合著的《书画鉴定研究》、日后陆续发表的《书史与书迹——傅申书法论文集》《书法鉴定：兼怀素自叙帖临床诊断》《张大千的世界》《欧美收藏法书名迹》《元代皇室书画收藏史略》《宋代文人书画评鉴》研究成果，到即将问世的他早年未出版的《黄公望研究》《黄庭坚书法研究》等等，无不苦心孤诣、殚思竭虑，甚至甘冒不韪对中国传统书画真伪求证穷追不舍，为了他心仪五百年来一大千的艺术成就，而亦步亦趋万里追踪，足迹远至印度、阿根廷、巴西、欧洲和美国。他那样对事物的锱铢必较与为求证而不依不饶，除了终获自己学问了得的满足以外，其实，在凡俗的人情世故里，傅申是非常一厢情愿、自以为是的一个书呆子，应对人际关系的低能儿。

　　相对于苦学成功的傅申，艺术，于我，是我这辈子活着的呼吸、行旅的脚步，从来理直气壮，笑看寰宇众生，凡事无所眷恋，终致不再欲求。我从小到大的人生，充满了各种奇遇，我的父亲青年时代颇受大书家于右任的赏识，是我父母结婚时的证婚人，所以，我小时候才得以握到大师肥厚柔软如棉花的大手，至今犹如余温在手。苏州画坛的“三吴一冯：吴湖帆、吴待秋、吴子深与冯超然这四位画坛大家，吴子深是我从小学山水画的师父，在我赴比利时留学前夕向他辞行，师父还送我一幅他的山水画留念。原来，傅申和吴子深师亦有交往。我的高中时代在台北故宫实习，所以，经常有机会随着蒋院长接待各方贵客，和许多艺术界的前辈，都有所交集。

　　虽然，我和傅申有许多共同认识的友人，但我总是晚他们一辈后生。我们结缡的20余年当中，一直是财务分开、事业独立的两个人，我从不介入、经手他的字画买卖或鉴定。我不过问他在事业上所做的任何决定，一直到他渐渐出现阿兹海默和帕金森症的迹象，以及在我们拍摄《答应你》纪录片期间，我们经常在海外游历，台湾家中不少作品以及不明数量的收藏被盗，再加上有心人士蓄意回避与隐瞒我，私下邀约宴请傅申，带他四处走穴，甚至到深夜才送回。回首过去的种种不堪，使我惊觉自己作为傅申晚年的伴侣，应当更用心去照顾日益返璞归真的这个大小孩。

　　在谢稚柳、启功、徐邦达那一辈文人史学家相继离世后，傅申应该是硕果仅存的当下回眸。他们是中国文人艺术最后一代的代言人，翰墨千秋，书为馀事，他们的艺术创作，是学术研究以外的舒心遣怀，他们本身志不在经营，也不是艺术商业市场关注的对象。傅申近年来因为帕金森症而导致他已经难以执笔书写、更无法发声表达，这样一位沉默不语的书画鉴定大家，其实告示了一个时代的终结。

　　2020年7月大千先生三子张葆萝(心一)在美国蒙特利的“可以居”病逝，正值赵硕拍摄傅申的纪录片《笔墨究心》正要在旧金山亚洲艺术博物馆随傅申的个展开幕而首映，傅申和我特地赶到卡梅尔参加葆萝的追思会。不久之前，大千先生的长女张心瑞以95岁高龄在温哥华去世，心瑞的女儿萧岱文和我常有微信往来，知道她悉心照顾母亲多年，得此消息，一再面对一代人的凋零，不胜唏嘘。

　　唯一还能感到欣慰的是9月8日-13日在北京嘉德艺术中心将展出《毫枯任我笔纵横-傅申题斋额书法展》，是傅申在晚年病痛折磨下的勉力振书，出现一种不可控的放逸、稚朴风格，这样难以被模仿的书风，对目前完全无法动笔的傅申而言，算是他一生努力成就一代文人史学家的最后绝唱了。傅申最后在北京正式收的弟子蒋朝显，也在他的故乡平顶山张罗“傅陆学艺馆”的设立，以发扬中国文人艺术的精神，并展开唐文化盛世所衍生的国潮艺术。于此同时，9月9日下午在杭州富阳圆缘园将举办王妙莲与傅申合著了半个世纪的《书画鉴定研究》中文版首发，以及上海书画出版社发行的傅申著作全集《黄公望研究》新书发布会，但愿这南北呼应的展览与活动，同时对傅申艺术生涯的回望，对仍在病中挣扎的傅申能够起到振作和鼓励的作用。

　　我问傅申老爷，“答应我什么?”

　　傅申他说：“我要活100岁，100岁还要多一点。”

　　(右起分别是此次展览出品人嵇玮、学术支持蒋朝显、策展人王羊羽。)

　　傅申，字君约，1936年12月27日出生于上海浦东新场。7岁时开始习字。1948年随父母迁居台湾，在就读于屏东明正初中时，美术老师张光寅(著名书画家、艺术史家张光宾胞弟)在课余时开始辅导傅申学习书画。

　　1959年毕业于台湾师范大学艺术系。在师大求学期间，受教于黄君璧、溥心畬学习国画;大二又追随傅狷夫学画;同时又拜书法大家王壮为为师，学习书法与篆刻。1963年考入台湾私立中国文化学院艺术研究所，师从书法名家张隆延研读中国艺术史，并获硕士学位。1965年进入台北故宫博物院，专事中国古代书画的鉴定与研究。1968年赴美入普林斯顿大学美术研究所深造从方闻先生。1976年以《黄庭坚书〈 张大同卷〉研究》获博士学位。

　　傅申历任台北故宫博物院研究员、美国耶鲁大学副教授、佛利尔暨沙可乐美术馆中国美术部主任、台湾大学艺术史研究所教授。现为台北故宫博物院指导委员、台湾大学艺术史研究所兼任教授、北京故宫博物院客座研究员、浙江大学客座教授、中国美术学院古代书画研究中心客座教授、四川张大千研究中心终身顾问。傅申先生主要研究领域是中国古代美术史，在中国书法、绘画史以及书画鉴定方面有很深的造诣，尤其对元代黄公望《富春山居图》及唐怀素《自叙帖》的考证堪称经典，对颜真卿的研究方向也是傅申现在最早确立的，对张大千的研究鉴定更是至今无人超越，出版有《鉴别研究》、《书史与书迹——傅申书法论文集》、《书法鉴定：兼怀素自叙帖临床诊断》、《张大千的世界》、《欧美收藏法书名迹》等众多著作。

　　各家评论：

　　书法方面完全连接了他在书学研究方面的成就。这种学问反哺创作，使得他的书法创作呈现出一种新的境界。如果将他融入到当代中国书画研究的传统和现实中来考察，应该像欣赏徐邦达、谢稚柳先生的晚年创作一样，去看待傅申先生的书法近作，因为这不是一般书法家的作品，它们的背后潜藏着书家在艺术史和书画鉴定方面的学术成就。

　　——国家博物馆副馆长、评论家陈履生

　　优入法度，能融宋元明各家的因素，形成自己的精神体貌，小字精雅遒美，大字端严流畅，笔势遒劲而畅达，点画恣肆而严谨，堂堂正正，很少求奇用险，可谓骨强筋健，外耀锋芒，这也许反映了他崇尚的精神品质。至于他近年书写的大幅，更表现出无心求工的苍劲和老辣，充满了饶于阳刚美的豪情。

　　——中央美院教授、美术史论家薛永年

　　傅申先生是闻名海内外的学者，我们经常在一起参加学术会议。他是美术师范生出身，得溥儒、黄君璧、王壮为等名师教导，在书法、绘画、篆刻方面都下过功夫。溥儒先生的学生中出了两个大学者一个是江兆申、一个是傅申，都在台北故宫工作过。学术研究之外，江先生不废画笔，傅先生不废书笔。鉴家中出书画家是理所当然的事，自古皆然。古有米芾、柯九思、董其昌，今有启功、徐邦达、谢稚柳等先生。如今这个传统渐渐被忽视了。而傅申则是我们这一辈中佼佼者，他可以说是鉴定家中不多的书画大家。

　　——国家文物鉴定委员会委员、原上海博物馆书画部主任单国霖

　　东海西海，往来一翁。书为馀事，但写心衷。翰墨千秋，砉然会通。云烟过眼，归复婴童。艺林大纛，舍傅谁崇。傅申先生题额书展志贺。

　　——华东师范大学古籍研究所教授 、古典文献研究专家丁小明

　　有一次我问傅申先生我算不算您的学生，他笑着回答：我们是亦师亦友。我与先生交往大十几年，看他当场写字的场合有多次，有人请他写斋号他总是来者不拒，我也帮过几位朋友找他题斋号，他都欣然提笔，早期篆书斋号也写的好，他为我们近墨堂斋号就是篆书。这些年他不怎麽写篆书了，常以行楷写斋号，晚年的字与他壮年比时时「失控」，但正是这种「失控」使他的书法自由轻松有些随意，这便是孙过庭所言「通会之际，人书俱老」之境界。他最近的一次送我一个「大字歌」长卷，不无得意地写上「林霄喜欢我晚年字」。我告诉他，真的是越晚年写的越高妙。

　　——香港近墨堂书法研究基金会主席、著名古书画收藏家林霄

　　傅申先生书法，小行书很精，榜书更为人所知。用唐人楷法且更厚重，所见最佳者为在洛杉矶所书“铁足鼎斋”。近年略有所变，奇趣横生，其间之意，略似颜鲁公变王右军也。

　　——《宋画全集》欧美卷副主编、古代艺术史研究专家刘九洲

　　时间：9月8日-9月13日 10:00-18:00

　　出品人：嵇玮

　　学术支持：蒋朝显

　　策展人：王羊羽

　　地点：嘉德艺术中心 B1层B厅(北京市东城区王府井大街1号)

　　无需预约，中秋佳节正常展出。