行书是最实用最常用最看得到功夫与审美偏好的书体，但当今书坛动辄圣教序、米芾、王铎，殊不知路线错误可能会造成后天难以补救的思维定式，终生难逃窠臼。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

我们初学书法，会碰到很多问题，其中有一些误区，很容易陷入。今天，根据自己临学的体会，与大家分享今天再来说说具体临写中的一些常见误区，欢迎大家相互交流，共同学习进步。更多书法内容尽在集大家书法！


阅读全文>>

练字的主要方法是临摹，市面上的字帖多侧重于描摹，书法教学多强调于临写，练字过程中往往缺少对比反思，陷入种种误区：一是只摹不临，描红字帖、凹槽字帖写了几十遍，完全没有进步。二是只临不读，单纯的抄帖，字写的很多但成效甚微。三是有读有临，但不注意有针对性地练习，因此练字效果同样不够理想。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

对于书写“丑书”(姑且用这个贬义词代替)的人，我觉得判断他们是不是在创新书体，有一个很重要的标准，就是他们有没有传统的书法功底。就像毕加索虽然创立了立体派画法，但他的写实画技同样也是很高超的。如果没有传统的书法功底，企图走捷径，靠胡乱涂抹就以为可以创新书法，那就是真正的“丑书”了。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

在书法界，“丑书”一词是出现频率极高的。在“百度”输入“丑书”一词进行搜索，竟能搜到7,950,000个相关结果，这些信息大部分是对“丑书”及“丑书家”的报道、鞭挞及嘲讽，否定性的语言居多，甚至有些人开始质疑古人的经典碑帖也是“丑书”，他们认为书法就得是工整、漂亮、容易识读的，一些“歪七八扭”“左倾右倒”的书法都是丑书……更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

“展览体”是针对书法展览而言的，包括不限于个人展、联合展、群体展等，为40年来展厅文化兴盛的产物。特征为：较强的设计性、制作性，因此被人调侃为“设计艺术”“制作艺术”;“展览体”作品大部分强调设计感、形式感、视觉冲击力，多采用拼贴、配色等方法，以获取良好的展示效果。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

河北古为燕赵之地，有很多的千年古县，古镇，今天说得这个地方叫赞皇县，自隋朝开皇十六年始置县，至今已有一千四百多年的历史。因辖内有赞皇山而得名，相传周天子穆王伐犬戎战胜于此地，特封为赞皇山。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

你见过汉代的圣旨吗?全国就三件，第三件就是位于江西省南昌市的汉代海昏侯刘贺墓中出土的简牍，被专家解读出《海昏侯国除诏书》。诏书，也就是圣旨，来自西汉的圣旨。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

春联起源于我国五代时期。但在周代就有了在门两边悬挂驱鬼桃符的习俗。桃符为桃木制作，上面写有“神荼”“郁垒”等字。五代时期后蜀国主孟昶，让人将桃木上的“神荼”“郁垒”改成了联语“新年纳余庆，嘉节号长春”。他绝对想不到竟然为国人创立了新的习俗：春联。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

沈尹默的书法，不管是楷书还是行书，笔笔有来历交代的很清楚。但是你知道吗，沈先生是一个高度近视2000度，特别是晚年几乎接近盲人。但即使眼睛不好，他晚年还是经常伏案写蝇头小楷。沈尹默的人生是“书法人生”，他的一生主要精力倾注在书法上。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>