学习书法对人有什么作用 学习书法能够静下心来吗

提到学习书法的作用，很多人都会提到“静心”，很多家长让孩子学习书法，也会说“我希望他能通过学习书法能够静下心来”。“静”这个词是不错的，但是很多人会对这个词有误解，以为静心就让一个人的状态“安顿下来”，不让情绪张牙舞爪，其实不然。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

我们今天就来说一说，书法里的“静心”到底是什么意思。

书法里说的“静心”，是一种注意力调整。是作书的前提和门槛

我们说书法的学习，很关键的是“制心一处”，而这个其实不是结果要求，而是前提要求。如果一个人不能调整集中注意力，是写不下去的。

所以王羲之在《题卫夫人笔阵图后》说：

“夫欲学书之法，先干研墨，凝神静虑，预想字形大小、偃仰、平直、振动，则筋脉相连，意在笔前，然后作字。"

这里面，“干”是求取，追求的意思。“先干研墨”是一个辅助方法，借这个达到“凝神静虑”，这个似乎和我们很多人理解的“静心”是一致的。但是王羲之的表述里，可不是说因此就“什么都不想”，而恰恰是“要想很多”。

“预想字形大小、偃仰、平直、振动，则筋脉相连，意在笔前”这是“凝神静虑”之后的“意念活动”。所以，真正的“静心”是一种注意力调整的准备，先“集中精神”而后“发挥预想”，“静心”是一种意识锻炼，而不是“让心安定”这么简单。

唐代李世民在《指意》里谈到书法的心态，说：“夫心合于气，气合于心;神，心之用也，心必静而已矣。”这里说的也是“求静”的必要性。是身心注意力(心，气，神)要调整到(静)的状态。

可见，真正的“静心”其实是活跃的稳定性前提，而并非活跃的停止。

书法里说的“静心”，是身心力量均衡状态的调整，是作书的结果标准

书法里面讨论“静”还有一种范畴，是结果的表达。即所有的书写因素都均衡的状态，这是书法艺术给人身心带来愉悦的地方。即平衡感。

这个平衡感不仅仅是视觉上的平衡，也是呼吸，神意，协调度的平衡，这种平衡感是各种身心调用方法的相互制衡，而不是“万般放下”的“精神不为”。

宋代苏轼说：“ 作字要手熟则气神完实而有余韵，于静中自是一乐事”。

这里说到的“手熟”是指技法、“气神完实”是艺术状态，“余韵”是创作带来的想象空间，这三个因素合在一起，称之为“静”，结果是“乐事”。

书法是“抒发”的动态，而非“束法”的静止，“输法“的乱来

很多人对书法的印象是刻板的，一丝不苟的。其实不然。书法是模拟人的身心状态，有些是人的身体的发力原理，有些是模拟人的精神意念活动，有些则体现了人的情感性格。总之是活泼的，精神的。

东汉书家蔡邕在《笔论》中说：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之”

这段话说的意思是，写书法先不要拘束自己的心情，相反要放开心胸，让自己的此刻心情放松挥洒。这个挥洒并不意味着乱来，而是放松自然的表达自己的不同情绪。“散”是不要让自己紧张。

如果用“抒发”这个词来形容书法是很妙的，因为是谐音，而且也符合蔡邕所说的“书者，散也”。我们看到很多草书行书的作品，气势磅礴，潇洒出众，很明显和很多人印象中的“安定沉稳”的“静”是不同的。

通过我们前面的表述，其实怀素的草书表达的也是“静”(平衡)，一幅书法如果不平衡，就不成立，比如一些所谓的“丑书”。而草书行书这种字体，表达的不是绝对的平衡，而是相对的平衡，动态的平衡。虽然运笔疾迅，但是却依然在一个平衡体系里。这就是所谓“动中有静”。

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