摘要: 我爱在砚田耕作,是墨香所诱,是素纸所惑。如农夫命运总被四季节气所驱、铁匠被炉火和铁器所牵制、士兵被军号声催促去冲锋陷阵一样简单,书法于...
我爱在砚田耕作,是墨香所诱,是素纸所惑。如农夫命运总被四季节气所驱、铁匠被炉火和铁器所牵制、士兵被军号声催促去冲锋陷阵一样简单,书法于我是沁入骨髓深处的痴迷。于是,毛笔是我延伸的手指,墨汁是我另一种红茶和玉液琼浆。于是,我心里住进了一尊佛——书法之佛陀。
汤永志 录陆九渊《象山语录》句
138cm×69cm 2019
其实,在物欲横流的当下,书法这门古老的艺术不可能给我带来物质上的附丽,但它给我的精神财富是我要终生感谢它的地方。
汤永志 岱宗夫如何 180cm×97cm 2020
自评命运不能算多舛,但总是常交华盖运。我在仕途正准备大展宏图之时,都铩羽而归;在自己事业刚红火时,爱妻舍我撇儿去了遥远的天国,留下孤独、困顿和如墨长夜的失眠和失语。
汤永志 《易经》节录 68cm×68cm 2019
是的,每个人都要有自己的救命丹药,我自救的灵丹妙药就是书法,就是墨香,就是用饱含墨汁的一管毛笔在纸上挥洒。我的灵魂在如雪原的宣纸上游走、驻足、蹒跚、急奔,墨点溶开,足音或低沉,心跳或铿锵。
汤永志 大笔名山八言联 180cm×25cm 2019
在那些生锈的日子里,我看到另一个自己,以毛锥为银针为自己针灸,扎在有症结的穴位上,激活生活的激情和人生的斗志;我还看到另一个自己在以墨香为心香点燃自己的宁静和淡泊;我看到另一个自己用一页页素纸擦净自己心台上的尘埃,让自己的每一天都天蓝云白。回眸来途,我不知道如果没有书法良师益友相伴,我是否会堕落和颓废,有一首歌这样唱,“要么飞,要么坠落”,对于俗人我来说仿佛如此。
汤永志 朗月时雨八言联 180cm×20cm 2019
思忖之,书法给予我人生之正确目标、价值之理性判断、审美之高雅情趣。她救我于沮丧的泥淖,她扶我踏入山重水复又一村的豁然之境界,她让我有所希冀、有所寄托、有所敬仰、有所悲悯,她助我归于朴素、归于静娴、归于淡然。我常常又在想:书法赐予我之多,我该为书法做点什么或者我能给书法一些什么?我常常潜意识里觉得愧对于斯。
汤永志 《诗经》节录 130cm×68cm 2019
当真、草、隶、篆一路探幽之后,我把时间和心智更多地停留和倾注于隶书。如果真、草、隶、篆四体是刀、枪、剑、戟,或是笛、箫、筝、琴,抑或是梅、兰、竹、菊的话,我独爱这和隶书秉性如此近的戟、箫、菊。它朴素而古拙,却充满大的气象和格调。它端庄厚重又不失灵动和飘逸。蚕头的憨实和雁尾的轻盈,构成了佛像与飞天的意境,波磔中,统一与不统一、对称与不对称的变化之美,使我流连忘返,钟情于此。
汤永志 山间竹雾 180cm×100cm 2019
戏曲有生、旦、净、末、丑,绘画有写意、工笔,音乐有宫、商、角、徵、羽。我想每个人只能用心专工一行为宜,隶书的方正中有万千变化,扁平结体中一波三折,它符合我的个性需求和审美要求。我临遍了我所能觅到的历朝历代的碑帖。在坚持传统法则的基础上,我在结体章法上求变,在笔画和墨色处理上求异。我在求变求新时,从不敢忘记师古,不敢做忘祖之人。我时时告诫自己不要随波逐流、哗众取宠,用丑陋和炫技来引人注目。如果这样,我自觉亵渎了心中的那尊佛陀。我的变是在研读和实践、创作和思考的基础上进行的,从草书里借取势和布局,从汉简中求真率和奔放,从篆书里乞讨气韵和端庄法象……在求变的过程中,有心到手不到的焦灼,亦有手到心不到的迷茫,当然也不乏心手合一的愉悦。我知道这样做,是我 — 一个书者对书法的回馈和报答。因为,书法这尊佛陀的第一功课是继承,第二功课就是创新,我此举如花朵和树叶悄然飘落而化为泥土一样纯粹和深情。
推窗远眺,远寺飘来檀香和钟声……
汤永志简介
汤永志,号汲古斋主、抱山堂主。现为《中国书法大厦报》副总编、执行主编,安徽省书法院院长助理,安徽省书法家协会第五届隶书委员会委员、篆刻委员会委员,安徽省书法家协会第六届篆刻委员会副秘书长,铜陵市书法家协会副主席。书法和篆刻作品多次入展全国及省市级展览并获奖。作品多次赴海外展出。2016年《翰墨丹青——中国当代书画篆刻家汤永志》作品集出版发行。