王羲之有“骨鲠”之称，虽出身权贵，但对政治不感兴趣，时人谓之“不类常流”。太尉郗鉴派人到王家择婿，他“东床坦腹而食，独若不闻”，其狂怪可见一斑。但王羲之辉煌的书法成就为他确立了书圣的历史地位。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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人们常说好的书法是“一气呵成”，此说并非是要书写者挥毫时屏住呼吸一口气写完，而是说整篇书法从第一笔到最后一笔，气脉相连，不可中断。一篇章法变而贯的作品，因为整体贯气，所以常常有“行云流水”之感。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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武则天的文学艺术修养可谓相当深厚，《旧唐书·则天皇后》中道：“后素多智计，兼涉文史。”尤其钟爱书法艺术，擅长飞白书和行草书，深得王羲之的精髓。武则天的书法遗存不多，最为著名的有《昇仙太子碑》《荐福寺碑》题额和《崇福寺》题额。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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宋美龄是个美丽优雅、聪明得体的女人，被称为“第一夫人”，她是中国近代最著名的女外交家，曾多次登过《时代周刊》，是那个年代最著名的亚洲女政治家，在美国的知名度相当高。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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在很多人看来，书法高深莫测，觉得是内行人的事，其实，书法是全中国人的事，你可以不写书法，但要会欣赏书法。书法欣赏可谓“仁者见仁，智者见智”，不可一概而论，但书法欣赏仍有其基本规律可循，欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，三步逐行，渐入佳境。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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说到书法的学习，大家都会想到两个字“临帖”，是啊，向古人法帖学习，当然是一个必然的途径。但是呢，临帖其实并不是方法，只是必然途径，怎么“临”才是方法，如何去理解“临”又是临帖学习的关键。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法，是中国人将自己民族文化的理性和感性糅合之后的，偏感性的产物。其感性，包含中国人的视觉审美及背后的审美通感;其理性，一是书法是汉字表达形式之一，其记录功能具有实用性，二是书法作品反映了中国不同时代不同书写者的立体信息，其反推功能具有学术和教育意义。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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严格来说，其实古代并不存在“书法创作”，故而古代也并无书法家。我们可以看历代碑帖，其内容都是政令书写，墓志碑刻，手札信件，诗词创作，文章草稿。文字内容才是创作，而书写产生的艺术是偶然间的，并非必然去追求设计。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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提到学习书法的作用，很多人都会提到“静心”，很多家长让孩子学习书法，也会说“我希望他能通过学习书法能够静下心来”。“静”这个词是不错的，但是很多人会对这个词有误解，以为静心就让一个人的状态“安顿下来”，不让情绪张牙舞爪，其实不然。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法教学中所说的“慢”和“快”，针对的是学习心态和观察力，而不是说书法的艺术状态我们从分析“慢”和“快”的本义可以知道，这两个字的常用含义是表示速度的不同。在书法学习中，首先其实要端正学习态度，其次是细致观察，这两个都需要以“慢”作为手段。教学中最开始要求的快慢，其实是内在的最基础调整，外在表现为速度的差异。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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