艺术并非是僵硬的动作，背后是具有动态的生命力的“势”，这个势，更多的体现在连续的技术之中，因为势体现了时间性，具体来说，也就体现了节奏感韵律感和时机。“势”是时间性在空间性上的展开。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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以感为体，是中国人审美的特征。从中国人发明汉字而使用的“远取诸物，近取诸身”的方法我们就可得知，我们祖先以感知观察物象，而也以身体作为比喻去观察天地万物，并且认为人体是天地所生，即也全息的映照了天地自然，即“天人合一”的说法。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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中国书法是汉字的表现形式，在表达汉字造型的基础上，书法用笔墨构建了一个美学系统，更全息的表达了中国文化的精神、气质、乃至思维方式。书法有两部分组成，一个是表现书写结果的“形”。一个是表达书写过程的“势”。形表示空间，势表示时间。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法具有时间性，故而书法有两个关键原则，一个是笔势笔顺，一个是不可重改。秦李斯《论用笔》 中说：“夫用笔之法，先急回，回疾下，如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。”这句话充分体现了用笔的时间性原则，而且着重强调了对时间性的尊重，即不得重改。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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魏碑本是非常实用的文字形态，真正的魏碑美学的提出是在清代。清代“馆阁体“盛行，而朴拙的魏碑则带来的美学的新鲜气息，因此而被重新发现，形成“碑学“ 与“帖学“相对。这种朴拙雄美的美学概念，给予清代书坛以创新的源泉。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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中国古代书法，除了政令书写的碑碣，墓志铭，还有的就是诗文草稿和信件，记录的都是一些生活琐事，却在千百年后奉若至宝。而其实古代书法的信件无不是自然书写，并无刻意以书法为目的。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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汉字是中国文化最核心本质的表现形式。汉字不仅仅是汉语的文字符号记录，更关键的是，汉字集成了更多立体的信息，这里包括物象观察的姿态，生活状态的记录等等。而书法形式的出现和汉字则共同体现了中国文化的审美特点。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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我们经常说“字如其人”，一个人的字迹是一个人精神世界的表现，在西方心理学里，也有通过字迹反推心理活动的“笔迹心理学”。书法作为手迹，自然也能折射出书写者内在的精神世界。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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对任何艺术来说，“形”其实都是假借之物，是假借这个“形”而传达后面要表达的某种情感甚至某种思考。而越深刻的情感和思考越深隐在“形”的背后。从这个意义来说，艺术的审美，其实就是发掘“形”背后的情感与思考的过程。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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不同人看待书法，其实是有不同的态度的。有些人把书法看作一种临摹技术，学书法就是娴熟这个技术;还有人把书法看作一种“静心”的仪式，甚至感受到很多神秘的体验;还有人把书法当做行为艺术，博人眼球，乖张魔性。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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